Chamanisme: das Pouvoir de l'angakkuq

Februar 01, 2014

HINWEIS: Der folgende Text stammt von AUPILAARJUK, Mariano et Tulimaaq und Bernard SALADIN D'ANGLURE, (Regie), 2002, Entrevues avec des Aînés Inuit. Band 4. La Cosmologie et le Chamanisme Inuit , mit der Beteiligung von Mariano und Tulimaaq Aupilaarjuk, Bernard Saladin d'Anglure und den Studenten, die am Projekt beteiligt waren: Susan Enuaraq, Aaju Peter, Bernice Kootoo, Nancy Kisa, Julia Saimayuq, Jeannie Shaimayuk , Mathieu Boki, Kim Kangok, Vera Arnatsiaq, Myna Ishulutak und Johnny Kopak; und Denise Nevo, Iqaluit: Nunavut Arctique College.

Tätowierter Schamane von Pitaloosie Saila, Cape Dorset, 2008

(http://inuitartprints.com/collections/cape-dorset-prints-kingait-prints/products/tattooed-shaman-by-pitaloosie-saila)

Der Schamanismus ( Angakuuniq und Inuktitut) ist ein beliebtes Thema in der Kunst der Eingeborenen, außerdem sind die Schamanen ( Angakkuit und Angakkuq , nur ein einziges Mal) für die Überlebenszeit unbedingt notwendig. Lukassie Nutaraaluk, ein im Jahr 2001 verstorbener Iqaluit, erklärte:

Nutaraaluk: „ Es stehen zwei Arten zur Verfügung .“ Wer seine Fähigkeiten für seine Genossenschaft ausnutzen möchte, muss die Genossenschaft in ihrem Leben unterstützen. Dies ist besonders wichtig für die Ärzte , die sich an eine verstorbene Person wenden können. C'était comme ça. Dies sind die Entscheidungen, mit denen ich mich direkt auf die Reinigung berufen habe. Ich war schon immer dabei, mich in die Praxis zu begeben, aber es ist auch so, dass der Hund die wilden Tiere anziehen kann. Sie könnten von Sedna herabsteigen, um zu erfahren, wie sie sich auf den Boden zurückziehen können. Sie können es verlangen, dass sie alle Tiere bei sich behalten. Auch die Karibus können sich verstecken und zurückhalten. Wenn man den Tieren auf einer Art oder Weise oder einem anderen Tier Respekt zollen muss, sind die Jäger nicht auf der sicheren Seite. Da ich mit den Tieren gut zurechtkomme, werde ich mit ihnen nicht zufrieden sein, sie sind disparaissant. Es ist auch so, dass ich mir die Zeit vorstellen kann, die mein Akku bedeutet. Als ich Puvirnituuq besuchte, sagte ich, dass ich Inhalte habe, die ich noch nicht gelesen habe, aber ich habe darauf geantwortet, dass ich in jeder Kommunikation mit ihm geantwortet habe und einen Akku erhalten habe, und dass ich ihn gekauft habe existiert täglich in der Nähe der Gemeinschaft. Das ist es, was ich gesagt habe. » ( ebd.: 10) 558a-2_large

Schamane besessen von Ohotaq Mikkigak, Cape Dorset, 1999

(http://inuitartprints.com/collections/cape-dorset-prints-kingait-prints/products/shaman-possessed-by-ohotaq-mikkigak)

„Es ist mir nicht gelungen, in der ganzen Welt einen Angakkuq, einen Kamin, zu erreichen.“ Viele Inuit besitzen Geschenke oder besondere Donner, z. B. die Frage, ob sie ein Segensgebet auf dem Gewissen haben, ob sie ihre Träume interpretieren, der Don der Vorahnung, der Don des fairen Apparats des Gibiers, der Wahrsager usw …mehr als der Fallait de plus être reconnu come chamane. Ich nutze frühere Berufe für den Chamanismus, der die Zeit vor seiner Geburt überleben konnte, als er 1922 mit Cas d’Ava von Rasmussen in Iglu zusammenkam , Eine weibliche Chamäleon-Schülerin prädizierte ein chamanisches Schicksal, das alle von ihren Eltern auferlegten rituellen Rezepte erfüllen musste, und sie waren viele, als eine Frau ein Kind besuchte. Das Kind war schwierig und das Baby wurde kurz vor dem Tod von seiner Verbindungslinie getrennt. Meine Frau schämt sich, appelliert an die Rettung, saugt das Kind auf und bestätigt seine erste Diagnose, ganz imposant für die Eltern und das Kind mit sehr vielen Einschränkungen. Ich werde auch spätere Berufe ergreifen, die den Anlass eines außergewöhnlichen Ereignisses überdauern, sei es durch einen schweren Unfall, oder durch einen Vorstoß, oder durch eine Zugabe zu einem Treffen mit einem Esprit … es wird vor einigen Wochen verkündet et dotés de pouvoirs très grandes; Aber die Gegenpartei hat ein höfliches Leben geführt. Trop de pouvoir ist gefährlich. » ( ebd.: 33)

Calling Spirit von Myra Kukiiyaut, Baker Lake, 1977

(http://inuitartprints.com/collections/baker-lake-prints-qamani-tuaq-prints/products/calling-spirit-by-myra-kukiiyaut)

„Die Mehrheit der chamanischen Berufe überlebte im Moment der Adoleszenz und schloss sich einem Lehrling an, um die Richtung eines Aufklärungsgesprächs oder einer zusätzlichen chamanischen Person zu verfolgen.“ Die Dauer dieses Lehrlings variierte von den Gruppen, aber sie war es gewohnt, über mehr Urlauber zu verfügen. Das erste Ziel besteht darin, eine Einweihung in der Sprache des Geistes und im Kanal von Ritualen, Privatleben und der Öffentlichkeit zu beginnen. Es besteht die Möglichkeit, das Hellsehen ( Qaumaniq ) zu erwerben, das von einer strahlenden und strahlenden Aura erzählt wird, die von Tieren, Geistern und Geistern sichtbar wird. Der Verlust langer Isolations- und Abstinenzperioden führt dazu, dass man eine starke Kraft erhält. Bestimmte Kandidaten sind keine Parlamentarier. Selon Aupilaarjuk, die Chamäleons oder Türken , die bei der Durchführung grausamer Handlungen eine sehr düstere Aura ( Taarniq ) erhalten. Die letzte Phase der Ausbildung endete mit der Akquise von Lehrkräften und Hilfsgeistern. Sie sind immer darauf ausgerichtet, Lehrlinge mit Werten wie Qualität , Aura und Brillanz auszustatten. Der Fallait être ist jedoch umsichtig, bevor Sie Ihre Zusammenarbeit akzeptieren. Es ist vorzuziehen, dass Sie einen Lehrling haben, der darauf wartet, dass sein Chef ihn an einer seiner Lehrveranstaltungen teilnimmt. Diese Tuurngait besteht aus Geistesgeistern aus allen Genres, wie z. B. den Sternen , den Göttern verstorbener Eltern, den großen mythischen Figuren, den Meistergeistern verschiedener Tierspezies oder dem gesamten Weltraum wie den Himmelskörpern, der Welt oder der Erde Wasser, Geist eines Sees, eines Berges, eines Flusses, oder Zugabe unsichtbarer Geister, die zu Wesen gehören, die schönen Menschen ähneln. Alle diese Esprits können den Menschen prägen; Gewisse Elemente sind in ihrem Aussehen zusammengesetzt, verschiedene Arten von Chimären. Ich verfüge über männliche Esprits, weibliche Esprits, Géants und Nains…. Wenn Sie Hilfe von Tauchern benötigen , können Lehrlinge aus eigenem Antrieb arbeiten; Es kann nachgewiesen werden, dass seine Kapazitäten den Anforderungen spezieller Mitarbeiter, bei der Bewältigung von Krankheiten oder bei der Durchführung öffentlicher Aufführungen gerecht werden. Sie müssen sich auf dringende Situationen verlassen, in denen Sie keine Zeit für die Organisation chamanischer Sitzungen ( Sakaniq ) haben. Sie können auf Beschwörungsformeln ( irinaliutiit ), Rezitationen oder Gesänge oder prières criées ( qinngarniq ) zurückgreifen. Die Reinigung ist nützlich, aber es gibt auch Profanen, wenn sie erst seit Beginn verfügbar sind. » ( ebd .: 34) DSC01921_large

Ein Mann in seinem Jagdrevier mit einem bösen Geist von Josie P. Papialuk, Puvirnituq, 1988

(http://inuitartprints.com/collections/povungnituk-prints-puvirnituk-prints/products/a-man-at-his-hunting-ground-with-an-evil-spirit-by-josie-p-papialuk)

Referenz: AUPILAARJUK, Mariano et Tulimaaq und Bernard SALADIN D'ANGLURE, (Regie), 2002, Entrevues avec des Aînés Inuit. Band 4. La Cosmologie et le Chamanisme Inuit , mit der Beteiligung von Mariano und Tulimaaq Aupilaarjuk, Bernard Saladin d'Anglure und den Studenten, die am Projekt beteiligt waren: Susan Enuaraq, Aaju Peter, Bernice Kootoo, Nancy Kisa, Julia Saimayuq, Jeannie Shaimayuk , Mathieu Boki, Kim Kangok, Vera Arnatsiaq, Myna Ishulutak und Johnny Kopak; und Denise Nevo, Iqaluit: Nunavut Arctique College. (Die englische Version dieses Textes ist verfügbar unter: http://inuitartprints.com/blogs/news/12001753-shamanism-the-powers-of-the-angakkuq)