Igluit, „des maisons de neige“

Juni 15, 2013

Aisa Amittu, Campement Inuit , 2006, Steatit, 3 x 14 x 8 Zoll Aisa Amittu kam zum Bildhauer, als sie ein Jahr alt war, mit ihrem Vater, dem Bildhauermeister Davidialuk Allaasuaq Amittuq. In dieser Epoche war die Bildhauerin aus Stéatit (oder der heilige Stein in der populären Sprache), um die Mythen der mündlichen Tradition darzustellen, die von ihrem Vater weitergegeben wurden. Der Stil von Aisa Amittu wurde von der Seele ihres Vaters beeinflusst. Aisa Amittu stammt ursprünglich aus Puvirnituq in Nunavik (Provinz Québec) und hat viel zu tun und zu arbeiten. Die Skulptur stellt unterdessen ein Lagerhaus dar, das von den Inuit bewohnt wird , die seit 1950 nicht mehr sesshaft sind. Allerdings sind diese Lager noch nicht ganz neu (ein einziges Stück), das ist es Die Häuser in der Nähe werden von einer kleinen Anzahl von Familien bewohnt. In dieser Zeit bewohnten die Familien ihre Häuser in Pierres ( Qarmait ) oder Zelte in den Bergen ( Tupiit ) in den Regionen. In dieser Zeit lebten die Inuit umher und wurden von Gibiers (insbesondere Karibus und Meeressäugetieren) unterstützt. Die Verbindung besteht aus einer Art Tunnel mit einer Schutzmauer am Eingang und einer oder zwei Veranden ( Tuqsu ). Es gibt verschiedene Parteien, die zwischen den Bewohnern des Haupthauses (in dem sie wohnen) und deren Schutz in der Wohnung bestehen. Sie werden auch verwendet, um Kleidung und Flaschen aufzubewahren, das Material zu verwenden und die Nahrung am Flughafen von Raubtieren zu konservieren. Der Autor der Wohnstätten hatte bereits unterwegs Caches: Ein Pierre-Pierre-Einsatz ermöglichte es, die Ernährung von Raubtieren zu schützen. Das Besondere ist, dass es sich um einen öffentlichen Raum handelt , der für Versammlungen, Feste und Zeremonien reserviert ist. Wir reisen auch mit zwei Hunden , die wir für die Jagd, aber auch für den Transport von Personen und Material nutzen. Ein Kind aus Kinngait (Cape Dorset, Nunavut), Uqsuralik Ottokie, erinnerte sich an diese Epoche, als sie eine kleine Tochter war:

Als ich klein war, spielten wir in der Nähe verschiedene Spiele und umfassten sie. Wir verlangen von anderen Venenfilets und wir spielen während der nächsten Stunden. Wir alle haben eine Tour durch verschiedene Dinge unternommen. Wir haben die Möglichkeit, den Abend zu verbringen. Unsere Spiele parfümierten sich bis zum Ende, nachdem wir sie abgebrochen hatten. Nach dem Tod haben wir unser ganzes Leben mit den Tieren aus dem Wald verbracht. Parfois, wir stammen aus der Elfenbeinküste, aber es gibt noch mehr, als wir in Holz leben. Wir haben schöne Tage mit diesen Kindern verbracht. Eines davon, ein kleines Mädchen, das dem Artikel über den Tod entsprungen war und wir im Dunkeln gesprochen hatten, und es schien alles so, als ob es echt wäre. Ich konnte mein adoptiertes Kind verlassen. Sie ist tot und wir haben die Beerdigung geschafft. Après, nous avons eu peur. Wir fliegen ausgerechnet aus einer kleinen Puppe heraus, insbesondere aus einer Person, und wir wollen nicht einmal zu dem Zeitpunkt gehen, an dem wir eintreten. Unsere Flugzeuge scheinen die kleine Puppe zu betreten. Wir fliegen, wenn wir nicht mehr als alles andere tun können. Wir haben ein einziges Mal damit verbracht. C'était bête. (Quelle: http://www.traditional-knowledge.ca/francais/chapitre-9-49.html )

Liens: Verse zur Skulptur: http://www.inuitartzone.com/product_p/604.htm Verse zur Kultur der Inuit: http://www.traditional-knowledge.ca/francais/chapitre-9-49.html Verse zu einem Film Sehen Sie sich den Bau eines Qaggiq an: http://www.isuma.tv/lo/fr/isuma-produktions/qaggiq-gathering-place