Respekt vor den wilden Tieren

Mai 18, 2013

[Dieser Text stammt von: OOSTEN, Jarich, Frédéric LAUGRAND und Wim RASING (Regie), Entrevues avec des aînés inuit: Perspectives sur le droit traditionnel , Band 5. Iqaluit: College Arctique du Nunavut, p. 37- 36.]

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Chasseur, v.1970, unbekannter Künstler aus Puvirnituq

Chasseur, v.1970, unbekannter Künstler von Povungnituk[/caption] Der Respekt vor wilden Tieren ist ein bedeutendes Merkmal der Inuit-Kultur, die schon damals existierte und seit dem Tod vergangen ist. Es kann durchaus sein, dass dieser Respekt sich im Zentrum der Herausforderung , des Schadens und des Schadens befindet. Bien qu'on ne croie plus ajourd'hui que le gibier ait a inua , un esprit, on croit que the animal sont conscient de la manière don't on traite. Wenn er nicht respektiert wird, wird er den Jäger oder die gesamte Gemeinde rächen. Dans le passé, cela pouvait signifiziere die Hungersnot. Aujourd'hui, über die Wichtigkeit der Haltung wilder Tiere. Der Respekt vor wilden Tieren spielt eine wichtige Rolle, wenn alte Traditionen und Neuheiten in Konflikt geraten. Die Tiere müssen sich nicht bewusst sein, dass die Wirkung, die der Respekt vor wilden Tieren hat, bei der Interaktion zwischen Inuit und Tieren vermieden werden kann. [caption id="attachment_607" align="alignleft" width="350"]

Chasseur, 2005, Wayne Pukiknak, Gjoa Haven[/caption] [Émile] Imaruittuq erklärte: „Als ich anfing, meine Territorialstrafen zu rächen, wurde er mit wilden Tieren besprochen.“ Cela a créé beaucoup de crainte parmi les aînés. Wir hielten uns davon ab, uns wegen des Tierparks, der uns als sehr gefährlich erwies, nicht zu fragen. Wir haben ihnen erklärt, dass wir wegen des Tierparks, den wir im Zuge des Handels mit dem Qallunaat hatten, und dass wir eine Technik des Qallunaat hatten, gefragt wurden. Wir erklären, dass wir uns im Zuge des Kaufvertrags mit dem Kauf begnügen. Das ist ein Piqujaq , von dem wir wissen, dass wir ihn haben. Wir haben uns nicht darum gekümmert, die Tiere zu töten, ohne dass sie sich rächen würden. » Der Respekt vor den wilden Tieren setzt voraus, dass die Menschen sich nicht für das Wohlergehen entscheiden. [Mariano] Aupilaarjuk erklärte: „Als sie passé waren, bereiteten sich die Inuit auf den Abschied vor.“ Weil wir keine schwierigen Zeiträume durchquert haben, haben wir uns dazu entschlossen, unsere Tiere einfach nicht zu töten. »

Aupilaarjuk: Es ist nicht erlaubt, mit den Inuit wilde Tiere zu missbrauchen. Darüber hinaus sind bestimmte Tiere in der Nähe von Menschen untergebracht und werden in der Nähe von ihnen installiert. Ihr Lebensraum in der Natur liegt weit über große Entfernungen, wenn sie verrutscht und nicht in Gefahr ist. Wir Inuit, die uns über Vorfälle mit Tieren sprechen und ihnen sagen, dass Morse gefangen genommen und in Gefangenschaft gehalten werden, denken, dass sie von Gefühlen erfüllt sind. Heute haben wir es nie geschafft, wilde Tiere zu missbrauchen, damit unsere Kinder ein gutes Leben führen können. On nous l'a répété maintes fois. Als wir den Kopf zerrissen, wählten wir den schrecklichen Grund, warum wir ankamen, als wir die Tiere misshandelten. Wir waren schon immer als Bewohner wilder Tiere auf unserer Erde. Karibus und Beluga-Baleine gibt es in großen Mengen. Parfois, ich weiß, dass wir keine Ersparnisse mehr für einen großen Namen haben. Mais warte im Winter, nutzte die Motorräder in der Nacht und hielt sie in Brand, und auch die Kadaver wurden geleert. Ich bin ein Mensch, der nicht weiß, wie die Partei das Tier ankommt. Parfois, die Menschen sehen sich nicht mit der Sprache bestimmter Karibus an und geben den Rest des Kadavers auf. Ce n'est pas beau à voir. Das war die Wahl, die wir hatten, die anderen, die wir nicht sehen konnten. Es ist nicht möglich, dass die Inuit sich gerade aus Gedanken für die Quelle entschieden haben. Als es vorbei war, bereiteten sich die Inuit auf den Abschied vor. Da wir keine schwierigen Zeiträume durchquert haben, haben wir uns von den Tieren nicht trennen lassen, um ihnen das einfache Vergnügen zu bereiten.

[Weitere Informationen zu den Werken finden Sie auf der Website unserer Galerie: http://www.inuitartzone.com/SearchResults.asp?searching=Y&sort=13&search=hunter&show=10&page=4 ]

Quelle : OOSTEN, Jarich, Frédéric LAUGRAND und Wim RASING (Regie), Entrevues avec des aînés inuit: Perspectives sur le droit traditionnel , Band 5. Iqaluit: College Arctique du Nunavut, S. 37-36. [Dieser Text ist online verfügbar (Format PDF): http://www.traditional-knowledge.ca/francais/pdf/Perspectives-On-Traditional-Law-F.pdf ] Um einen Nutzen aus der Kultur der Inuit zu ziehen, lesen Sie die Website „An der Schwelle zu Notre Passé“ (dreisprachige Website: inuktitut/français/anglais): http://www.traditional-knowledge.ca/francais/pdf/Perspectives- Über-Traditionelles-Recht-F.pdf